在當今全球ESG（環境、社會、公司治理）趨勢下，電子廢棄物的回收與再利用已成為產業發展的重要課題。液晶螢幕的回收再製一直是技術門檻極高的挑戰，尤其是如何將其玻璃材料轉化為具備高附加價值的產品，更是產業界關注的焦點。
德侑實業多年來專注於機能性鞋墊的研發與製造，擁有豐富的材料應用經驗與精密加工技術，我們創新的液晶螢幕回收玻璃應用鞋墊順利研發成功，不僅成功解決液晶螢幕玻璃的回收再製問題，更賦予鞋墊抗菌、防霉、吸濕除臭等優異機能。這不僅是一項材料應用的創新，更是對於循環經濟、環保永續與消費者健康需求的全面回應。
此技術的研發過程、核心特色以及ESG導向下的市場應用，期望能為產業帶來新的思維，並讓綠色鞋墊成為永續未來的重要一環。
環境（E - Environmental）：減少電子廢棄物，打造綠色鞋墊循環經濟
- 解決液晶螢幕回收困境
液晶螢幕的玻璃通常含有複雜材料，回收不易，透過德侑的加工處理，讓這些材料得以轉化為具有高吸濕、高透氣、高抗菌特性的鞋墊，避免大量電子垃圾進入掩埋場。 - 降低碳排放，創造低碳產品
相較於傳統銀離子抗菌技術，這款鞋墊採用固態銅離子抗菌技術，碳排量僅為銀抗菌材料的1/3以下，大幅降低生產對環境的影響，符合全球碳中和趨勢。 - 促進資源循環再利用
這項技術不僅回收液晶螢幕玻璃，還應用於瑜珈墊、醫療院窗簾、沙發墊等多種產品，實現材料的高效再利用，符合ESG對「循環經濟」的要求。
社會（S - Social）：健康與安全的雙重保障，創新鞋墊加工技術
- 提供足部健康解決方案
- >99.9%抗菌效果（大腸桿菌、金黃色葡萄球菌）
- 最高等級防霉性（混合菌、鬚髮癬菌）
這款鞋墊能有效降低細菌滋生，對於長時間站立的工作者、運動愛好者、醫療人員等，能顯著減少足部感染風險，提升生活品質。
皮膚敏感性測試
- 無皮膚刺激，適合長時間穿戴
- 通過皮膚敏感性測試與皮膚刺激性測試，證實對人體無害。
- 採用透氣設計，有效減少腳汗，避免潮濕環境導致的異味與不適。
- 支持ESG永續就業與社會責任
企業投入綠色科技，將回收材料轉化為高價值產品，能促進循環經濟產業鏈發展，創造更多綠色就業機會，並減少勞動環境中的有害物質，提升工作安全。
公司治理（G - Governance）：強化品牌ESG競爭力
- 符合國際環保法規與ESG標準
全球企業面臨更嚴格的環保合規要求，這款鞋墊透過低碳、回收、抗菌三大優勢，符合歐盟WEEE指令、REACH規範等國際標準，有助於品牌拓展全球市場。 - 提升企業形象，吸引ESG投資人
隨著ESG投資市場擴大，企業若能展現環境永續與社會責任，將能獲得更多ESG基金與投資人的青睞，提高企業評級與市場價值。 - 推動綠色供應鏈，創造永續競爭優勢
透過與德侑實業合作開發，形成創新材料供應鏈，不僅能提升產品附加價值，還能讓企業在競爭激烈的市場中脫穎而出，奠定長期可持續發展的基礎。
德侑實業，以專業鞋墊加工技術賦能永續創新
德侑實業再次展現了我們在鞋墊研發與加工領域的卓越實力。我們不僅成功克服液晶螢幕玻璃回收再製的技術挑戰，更將其轉化為具備抗菌、防霉、吸濕除臭等高機能性的鞋墊產品，開創了綠色循環經濟的新應用。
這項創新不僅是材料科技的一大突破，更體現了我們致力於ESG永續發展的承諾。德侑實業擁有強大的研發能力與技術支援，能夠協助企業將廢棄材料轉化為高附加價值的產品，提升資源再利用效率，創造環保與市場價值的雙贏。未來，我們將持續推動更多綠色科技應用，為全球企業提供可靠的技術支援，攜手打造更加永續的產品生態鏈。
洽詢鞋墊加工：https://www.deryou-tw.com/
德侑實業攜手科技大廠，打造ESG永續鞋墊，賦予液晶面板全新價值
在全球ESG（環境、社會、公司治理）永續發展趨勢下，電子廢棄物的循環再利用已成為各大科技企業的重要課題。德侑實業，作為專業鞋墊加工廠，率先將液晶面板回收技術導入鞋墊製造領域，打造高機能、環保永續的ESG鞋墊，為科技企業提供創新解決方案，實現電子廢棄物的高效再利用。
液晶面板中的玻璃材料轉化為具備高透氣、抗菌除臭、吸濕調節等優異性能的機能型鞋墊，不僅解決了液晶玻璃的回收困境，更創造了高附加價值的永續產品。
透過這項創新技術，我們能協助科技大廠將廢棄液晶面板導入綠色循環供應鏈，符合國際環保法規（如WEEE、RoHS、REACH）及企業ESG目標，提升品牌形象與社會責任指標。
我們期待與有志於推動環保永續發展的科技企業合作，攜手將電子廢棄物轉化為可持續發展的資源，實現企業與環境共榮共生的雙贏局面。
德侑實業，讓每一步都更永續，讓廢棄液晶擁有新生命。期待與科技產業領導者攜手，打造ESG時代的標竿產品！
秋風清，秋月明，落葉聚還算，寒鴉棲復驚，相思相見知何日，此時此夜難為情。 冷雨夜，乍起一聲驚雷。寒窗舊，不知何時能休。怎堪零落，奈何千秋結，欲語難說。思君心切，憂此驚雷，風雨恐擾君，長夜慢慢，可允吾問君安好否？ 那年，哪月，那時光，已悄然流逝； 那情，那愛，那相思，已婉轉千年； 那山，那水，那琴聲，已逐漸清鳴； 那河，那岸，那兩邊，已瘡痍滿目； 我岸邊佇立的身影，依舊挺拔。琴聲婉轉，那又是誰，彈奏的一曲絕響，將我萬丈紅塵埋葬。你是我此生忘不掉的無可奈何，本該相守的年生卻滄桑陌路到辜負。 十里長亭的炊煙路過多少人家 古道靈柩的案板腐朽誰的牽掛 長安城頭的等候又白了何人的華發 前生，你是桃花一片，遮住了我想你的天；紅塵中的我看不穿，是你曾經想我的眼； 來世，我是桃花一片，曾經凋零在你的指尖，聽著你紅塵中的長嘆，落花憔悴了想你的容顏。 今生，我仍頻頻回望，今生我仍不喝孟婆湯，來世我還會千里迢迢將你尋覓，來世我還會和你手牽手尋找五瓣的丁香。 短歌行，夢一場，話不盡凄涼。我看見你了，我知道我又做夢了。 哼一段余音繞梁的清曲，路遇水畔花期，曾經放生的那尾魚，不甘沉入深深的湖底； 念一句青梅溫婉的詩句，走在行間字里，尋找你埋下的伏筆，最終化為輕輕的嘆息。 你我之間，如七律新詩，你揮筆定了首聯，我得削砍了我的意志以求對仗你的平仄，意境，著末還要為你押韻。驀然，想起你的模樣，手忙腳亂的將東西打翻，一瞬間就像觸電，慢了半拍的心臟。 前塵往事，不知從何說起，盛衰榮辱，卻難在不知如何細數。愛入心，情入骨，癡意篤。恨入心，愛入骨，絕夢訣，唯剩得一縷孤獨，春花秋葉凋零荒蕪無歸處，黯然失色，一人中老矣。 入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，還如當初不相識。
離面試考試過去才僅有一周的時間，可我感覺像過去了一個月似的，這就表明我終于變成了一位喜歡忙碌感的人。但是，就是這樣擁有充實感的我，卻很意外地在備考期間做錯了事：在面試考試前有兩個多月的準備時間，我卻浪費了三周的時間不學習、20天的時間不背東西。這是為什么呢？因為我滿懷希望的線下課，根本就沒有教任何技能，甚至連簡案也是如此。 由于我心急如焚，居然沖動地找到了線下機構的前臺問分組模考試講的相關事宜，為的是想和被分到一個組的學員互相交流學習成果。可惜呀，我太天真了，忘記了當今商業化時代是人情冷漠的，更無知地犯了一個大忌：我找前臺問教案怎么寫，不就是打臉我的培訓老師了嗎？那么，我在線下培訓的苦日子，終于要來臨了—— 在對線下培訓失望透頂后，一咬牙又在線上買了課，突擊地學了起來。我依照線上老師給出的懶人模板，再加上自己的創意，就在自己25歲的生日那一天，在線下培訓登臺模考試講。殊不知，我激情飽滿地試講，其實成了眾矢之的的笑話，我想破頭也想不清楚，老師為什么對我說出了這番打擊性的話語： “你在演童話劇，你活在自己的世界里，你更像是演員，你這樣是不過的······” 隨機，一位學員的一句“選錯職業了”更讓我失落無比。然后我就無比的迷惘了，難道幼兒教師的教態不應該活潑一點嗎？為什么線下老師卻喜歡教態像中小學教師的學員呢？ 帶著崩潰的心理情緒，我在六天后的平安夜的晚上，在線上試講后，立刻對著線上老師大哭了起來，傾訴自己對線下老師充滿的疑惑的心理問題，訴說自己很難過線下老師那樣對待自己。可是我還是“不長教訓”，我再一次沒想到第二天圣誕節的晚上，在最后一次模考試講的過程中，又被線上老師打擊到鄰近崩潰的邊緣： “你有自閉癥，你根本就沒有做準備，試圖用演來蒙騙，以為只要靠長相就可以過關了······” 為了不再回到被孤立的學生時代，我硬逼著自己擠出傻兮兮的笑容來迎合老師對我的“批評”。但是，我再也不能在大度退讓了，因為我已經是一個擁有維權意識的成年人了，我要維護自己的尊嚴。所以，我將線下老師打擊自己的事告訴了媽媽，媽媽卻冷靜地對我說，是我先得罪她的，因為我沖動地找前臺問事，其實就是在變相地投訴她，告她不教備課教案怎么寫的狀······ 天吶！她是老師啊，怎么都沒有遵守師德規范呢？如果因為我向她求助學術上的問題而遭到她的公報私仇的打擊，我的內心就想好好地問一問她：“你到底配不配做老師？” “老師，我是一個對學習、考試都無比認真的學生，為什么在最后一次模考試講中我一邊講您就一邊否定我，這其實就是打斷了我的思路，終于我的思路完全被您斷亂了，我便向您求助于升華主題的小結，您非但不理睬，反而說了一大堆我有我自己包括我的家人都不知道的心理問題。這只會讓我本來就對面試無比緊張的情緒，更加加重了緊張。這些我可以忍受，但我不能理解的是，您否定我的創意想法，為什么在評價別的學員的試講時，您會盜用我的那令您討厭的創意來給她們作為參考呢？我不是您肚子里的蛔蟲，所以我只能敏感地認為，您就是因為我的那次沖動地問前臺的舉動，利用老師這個權威，從而以權謀私地打壓我！” 如果，是我的認真“坑苦”了我，那我也只會默認倒霉。因為，我就是一個對待學習、考試認真的人，以后若是再因此得罪師長，我還是會用一句“老師，我是認真的”來為自己申辯！ >>>更多美文：心情故事
據《三國演義》中說，張飛被身邊的人在四川閬中謀害后，將首級割下，送到東吳，吳人怕得罪蜀人，移送到曹魏。轉來轉去，這頭顱卻轉到了云陽。還有一說是謀害者將張飛的首級帶著投奔東吳，行至云陽，在船上聽到吳蜀講和的消息，便將其首級拋棄江中，為一漁翁捕魚時打撈上岸，埋葬于飛鳳山麓，世人在此立廟紀念。所以有“頭在云陽，身在閬中”之說。于是張飛廟云陽有，閬中也有。我游的是云陽張飛廟，且是由原址飛鳳山麓搬遷到盤石鎮龍安村的張飛廟。 未搬遷前的張飛廟，對面的地名叫“湯口”，是云陽縣舊縣城所在地；新落成的張飛廟，對面的地名叫“萬戶驛”，又稱“萬戶壩”、“舊縣坪”。原來，這是2300年前云陽縣立縣時的地址。當時的縣名叫朐忍縣。后來云陽縣城搬到湯口，是因為北周政權軍事斗爭的需要。而這次縣城和張飛廟的搬遷，不緣于烽火狼煙，而是和平環境里偉大建設使然，也就是舉世罕見的“截斷巫山云雨”的“三峽工程”的驅動。 古人云：在一萬人中拔萃者可算英雄。歷史家陳壽稱贊張飛“為萬人敵”、“為世虎臣”；小說家羅貫中描繪張飛“豹頭環眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬，”當是英雄了。在社會黑暗、動亂的年代，張飛拔劍奮起，到驚濤駭浪中展示豪情壯志，更應該算英雄了。小說為了把他的性格和關公相映襯，他成了一個“莽張飛”，但聽說實際上并不是這樣，張飛不僅豪氣沖天，勇武壓群，而且還懂丹青描摹，是一位善畫美人的畫家。 原來的張飛廟臨江屹立，飛鳳山巍峨入云，林木陰翳，森嚴肅靜。而對面縣城背靠的山也比較陡峭。如巨龍般的長江莽莽從兩山之間奮力奔突，一路呼嘯沖向夔門。山勢的險峻、江流的湍急和張飛的壯烈構成了一幅和諧的山水人文圖景。 新落成的張飛廟，位于長江南岸大梁山下盤石鎮旁。大梁山沉雄而無惡勢，如龍逶迤，緩緩下江。江北是新縣城駐地，甚是開闊。背靠的磨盤寨盡管險要，但把它和周圍的地理環境聯系起來，不過是遼遠和廣闊上的一只小碟。“高峽出平湖。”野性的長江在這里變成了溫馴的綿羊。更與舊張飛廟環境不同的是，這里的長江上崛起了一架虹橋，即新建成的云陽長江大橋，把大梁山、張飛廟和磨盤寨、新縣城連接起來。整個地理環境也達到了和諧統一。不過這里的和諧和原來那里的和諧有顯著的區別，此地的特點是“緩和”，原來那里卻是“險峻”。 環境變了，山、水、歷史、人文景觀和內涵也變了，舊張飛變成新張飛了。張飛是亂世的戰火中誕生的英雄。為了人間永遠的社會清明，太平幸福，不應該希望這樣的英雄再現歷史，只讓他作為啟迪后人厭棄遙遠的金戈鐵馬、血雨腥風的文化陳跡吧！讓張飛好好的俯瞰恬靜溫和的江水吧！ 張飛廟始建于蜀漢末年，后經宋、元、明、清歷代擴建，已有1700多年歷史。廟內塑有張飛像，保存了漢唐至近代的珍貴字畫、石刻約360幅、木雕217幅。張飛死后被封為“桓侯”，因此“張飛廟”又叫“張桓侯廟。” 張飛廟的搬遷雖然說不上是浩大的工程，但卻是極其復雜費力的勞動。預計總投資超過1億元人民幣。不僅要求97.8%以上的木結構部件不得損壞，而且要求包括原址內所有設施、植物、欄桿、部分地下構件和館藏文物等必須完好搬遷歸位。因此在解體古廟的過程中，按照屋面、墻體、裝修、大木、臺基、基礎的順序依次對每一個部件進行了編號。據統計，拆除工作共涉及構件10萬余件。復建時，對拆下的每一部件進行了防腐、防蟲處理。同時，對126株古樹、200余株花草也按原位移栽到新址。同時在新址上設計的一道18米高的現澆鋼筋混凝土巖坎將作為廟基，外表將用巖石加以整飾，以恢復其原有環境風貌。2002年10月8日張飛廟舊址舉行閉館儀式開始搬遷工程，2003年7月19日，新落成的張飛廟舉行開館儀式，正式向世人開放。開館儀式時大雨傾盆，難道是大梁山這條龍對張飛這個英雄的歡迎嗎？ 張飛廟的搬遷在文化保護史上和張飛廟本身存在歷史上都是一件大事。所以我對搬遷作以上簡要記述，以備自己回憶，或備后人稽考。 >>>更多美文：原創散文
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